胡人肆虐，中原蕭條
太興三年（320）六月的一個下午，天上沒有一絲雲彩，地上就像著了火。似白非灰的水氣，糊在人的臉上、口上、鼻上，就像糊了一張沾過水的宣紙，教人喘不過氣來。空氣裡到處瀰漫著一股腐肉味兒，更是讓人隱隱作嘔。
野草肆無忌憚地趴在地裡，萎靡不振地，一動也懶得動。官道早已廢弛，也不知道被埋在哪堆草裡；只有被馬蹄和人腳踏出的土路，像一條枯黃的死龍似的，橫臥在野草地裡。一腳踩下去，是炙人腳心的灼熱，彷彿都能聽到孜孜的響聲。這裡沒有鳥鳴，沒有狗吠，甚至連蟲子都懶著哼一下，只有甲士行軍的腳步聲，喘著的粗氣聲，以及甲片碰撞的錚錚聲。
這是一支500人的隊伍，他們各個手中豎持一根兩人高的步槊，頭戴札甲冑，身穿烏黑的黑光札甲鎧，甲冑厚重，人人就像在身上綁著一袋米似的。由於天氣太熱，有的士兵乾脆卸下了護住大腿的腿裙，露出早就被汗水浸成深褐色的黃麻布面戎服。
祖逖北伐的主要對手——後趙
平西將軍、豫州刺史祖逖，正騎著黃鬃馬，走在隊伍的最前面。兜鍪上的紅纓仍自在烈日下高傲地挺立著，捂在下面的灰白的頭髮，卻像剛被暴雨澆過似的。汗不住地順著兩頰流向脖頸，往盆領裡滾落。祖逖左手習慣性地握住環首刀的劍柄；右手執著轡，偶爾也會鬆開溼透的韁繩，去揉一揉被汗水殺痛的眼睛。
這種鬼天氣，在這種鬼地方行軍，除了自己的部隊，連一個人影兒，不，是連一個狗影兒都沒有，也真是白天見鬼了。祖逖心中咒罵著。可就是這個鬼地方，在30年前他還年輕的時候，曾是一片沃土良田，田間不時會遇到農忙的農民，還有飲酒賦詩的達官貴人。這裡已經是浚儀縣的郊外了，距離洛陽不過幾百里，就算是慢慢悠悠地走路，最多十天也能走到了。可你偏要對著這荒無人煙的野草叢，說這裡距離洛陽很近，又有幾個人會信？
算了，當年車水馬龍的洛陽城，現在不也是人去城空了嗎？除了塢壁的軍隊，聽說也是連個人都撞不見，簡直是一座鬼城。
這些該死的胡人！
祖逖正皺著眉頭出神兒，突然聽見身後噗通一聲。他連忙回頭看去，只見一名士兵直愣愣地趴在地上，一動不動。
快給他拿水！祖逖一面喊著，一面翻身下馬，兩三步已趕到暈倒的士兵跟前，接過別人拿來的水囊，給中暑的士兵餵了水；又解開他系在鎧甲兩側的紅絛，然後和另外兩名士兵一起，把他往自己的馬上扶。
中暑士兵張了張嘴，想說些拒絕或是感謝的話，只是話還沒說出口，自己已經被祖逖架上了馬。等他在馬上趴穩了，祖逖這才長出了一口氣，親自牽過馬轡。看著士兵們一個個強打精神，用力支撐著沉重欲合的眼皮，祖逖也想過就地安營紮寨，休息片刻。只是這裡是一望無垠的平原，四下裡沒有任何地勢可守，就這麼坐在地裡歇著，太危險了。
祖逖北伐
祖逖只好轉過身，用他那渾厚，但也已經略帶沙啞的聲音，朝著士兵們鼓氣：大家再堅持一下，前面就是蓬陂塢了！
他的話剛說出口，身後已經響起了咕嚕咕嚕的聲音，就像是煮沸的開水。
士兵們好像真的被叫醒了，轉瞬間，眼睛瞪得像萬鈞弩的槽口，臉上的肌肉繃得恨不得撕裂了皮，臉色一剎那就變了灰色。
只變臉的工夫，那咕嚕嚕的沸水聲，已經變成了響徹平原的隆隆聲，排山倒海般壓了過來！
祖逖警覺地抽出環首刀，身已猛地轉向隊前。土路盡頭，黃土翻滾。這條枯死的黃龍竟然活了一樣，吞掉了水氣，吞沒了野草，張牙舞爪，鋪天蓋地朝自己席捲而來！
秀支替戾岡，匐勒劬禿當！那黃龍突然長嘯起來。
是胡人！
中亞鐵刀對陣東方環首刀
祖逖當即揮刀大喊：“佈陣！”“布”字話音未落，持盾的甲士已衝到隊伍的外圍，“鏗鏗”幾聲，隨著“陣”字落下，盾牌下緣已重重落地，砸得黃土亂飛，築起一堵鋼牆。長矛兵一手前一手後，緊緊握住步槊，逆著一股壓面而來的熱風，朝著兩盾之間的縫隙間，像上了弦的機弩，惡狠狠戳了出去。
“嘶溜溜——”一聲長鳴，衝在最前面的胡人勒住戰馬，那馬後蹄死死紮在黃土路上，前蹄揚起，昂頭長嘶。步槊的矛鋒擦著馬肚而過，落下一撮肉眼難以察覺的絨毛。只需再往前半步，這馬就要開膛破肚了，恐怕連坐在馬上的人也性命堪憂。
那胡人本想利用騎兵的速度把晉軍衝散，然後大開殺戒。沒想到，這支晉人的隊伍反應居然這麼快。胡人勒著馬後退幾步，不禁驚出一身冷汗。
我國古代前期的刀——環首刀
祖逖壓低身子，從盾牌之間的縫隙裡，死死盯住這名胡人：皮膚略白，雙目深陷，鼻樑高挺，滿臉的絡腮鬍子，濃密的頭髮梳向後方。這胡人只斜披著一件布袍，右半身裸露，顯出結實的肌肉。不過他說不上健壯，只是精瘦精瘦的。他的腳上穿著圓頭高靴，蹬在金屬的馬鐙上，這讓他在馬上能夠更加穩定靈活地施展兵器。
在這名披袍胡人身後，還有百餘騎，騎在馬上的全是胡人。這些人大多穿著黑棕漆皮片穿札而成的皮甲，手裡拿著鐵刀。鐵刀刀頭上揚，刀身略寬，與後代的大刀非常相似；但在當時，這卻是從中亞西亞地區，剛剛隨著胡人傳進中原的新鮮東西，跟祖逖手裡直長的環首刀完全不同。
披袍胡人騎在馬上，圍著祖逖的鋼甲陣繞著圈子，就像草原上的鬣狗，圍著自己碩大的獵物，尋找下嘴的機會。他身後一名略高的胡人，想把他攔回來，卻被他一胳膊甩開了。
這工夫，晉軍的弩士也已就位，百餘張機弩就架在鋼盾的背後。晉軍士兵如臨大敵，臉上繃著青筋，握緊被汗水打滑的兵器。祖逖卻不再盯著披袍胡人，反而眯起眼睛，疑惑地看向那個高個兒胡人。這些胡人到底想幹什麼？從裝備來看，他們全是輕騎，甚至有人熱得袒胸露乳，顯然不是出來打硬仗的。如果是派出偵查的候騎，也用不著百餘人聚在一起。而且看這個高個兒胡人的意思，他們並無戰意。難道他們只是將自己困在這裡，然後去通知附近的大軍前來支援？
祖逖不知道胡人的具體想法，但通過觀察，他已經判斷，胡人並沒有看起來那麼氣勢洶洶。對方是輕騎，數量不多，內部意見也不統一；自己的甲士人數不少，真打起來未必吃虧。只是士兵們個個酷暑難耐，如果一戰打不贏，等對方的援軍到了，那情況就大為不妙。倒是不如讓這些胡人知難而退，反正看他們的樣子，除了這個披袍半裸的，其他人也並不太想交手。
想到這裡，祖逖反而沒那麼緊張了。他輕蔑地瞥了一眼嗷嗷喊著胡語的披袍胡人，輕輕拿過身旁戰士手裡的機弩。那機弩已經上了弦，祖逖躲在盾牌背後，左手托住弩身，暗暗瞄準了披袍胡人的馬，右手食指緩緩扣在了扳機上……
“砰——”
1998年南京象山m9（東晉泰和六年【371年】王建之墓）.出土的青銅弩部件
一聲悶響，對面已經人仰馬翻。披袍胡人連滾帶爬地起來，拎起鐵刀，氣急敗壞地大吼著朝祖逖衝來，卻半路里又被高個兒胡人攔下。早有別的胡人下了馬，連拉帶拽把披袍胡人拖走了。那披袍胡人猶自罵著不知所云的胡語，卻只留下高個兒胡人，狠狠地看著祖逖。
祖逖不屑地撇了撇嘴角，他冷冷地盯住高個兒胡人，直起身子，右手緩緩舉起環首刀。只要他一聲令下，鋼盾背後就會萬弩齊發。而穿著皮甲的胡人，還有他們沒有裝備皮甲的戰馬，必然是受不住的。
高個兒胡人左手死死攥住韁繩，右手的鐵刀在隱隱發抖，彷彿忍了天大的怨氣，就像一頭蓄勢待發卻又被關在籠子裡的獅子。他終於只“哼”了一聲，招呼著胡騎，朝著祖逖過來的方向，揚長而去。
很顯然，高個兒胡人並不知道，自己遇到的就是東晉北伐大軍的統帥祖逖。望著遠去的胡騎，晉兵們終於鬆了口氣。
祖逖放下環首刀，卻越發感到奇怪。這些胡人顯然不是覺得打不過自己才放棄的。他們似乎有什麼更重要的事情，根本不屑於在自己身上浪費時間。他們究竟去幹什麼？
這個百思不得其解的問題，只能暫時先放一放了。眼下還是豔陽高照，這地界也非常不安全。祖逖收了刀，命令全軍恢復行軍隊形，繼續前進。
遍佈北方的塢壁是什麼樣的？
隊伍在這片野草叢間大約又走了半個多時辰，前面遠遠的土丘上，終於可以望見兩座高聳的黃褐色土樓。祖逖一聲令下，全軍加快腳力，土樓也漸行漸近，越來越清晰。
土樓成錐子形，下寬上窄，共分五層，最上面的屋頂正脊起翹，端部雕刻著四瓣花飾，托起屋頂正中的朱雀。那本是隻展翅欲飛的朱雀，大概是因為戰亂的緣故，左翅被打折了，那樣子看起來，就是無論怎樣振翅，都再也飛不起來。屋頂下的土樓，四面開著方形大窗，隱約可見裡面有士兵走來走去，時不時會端起機弩，透過方形窗口，警覺地巡察著四下裡的動靜。
下面的四層逐漸變寬，每層都出挑木製的屋簷。屋簷下的樓牆，最上面並排開著三到四個弧形的高窗，這是土樓通氣的孔道。高窗下方的中間，豎直開了一道射孔；在它左右兩側，又分別開著四道橫排的射孔。想必在射孔後面，也有士兵架上了機弩。這土樓居高臨下，任何接近它的人，都逃不過樓上巡視士兵的眼睛，更逃不過他們手中機弩射出的利箭。
文中塢堡即根據此出土明器描述
順著土樓朝下看去，那土樓已深深紮在一座小城裡。小城四周被厚厚的土夯牆死死裹住。牆壁雄偉結實，高度與厚度並不亞於洛陽城的城牆。牆壁正中開了門洞，大概能同時通過四五個人，上了朱漆的兩扇木製大門緊緊鎖閉著。門上有一座兩層高的望樓，下面一層開了射孔，上面一層開著高窗，與土樓的形制差不多。在望樓二層的兩側，有長長的木製複道向牆壁的兩端延伸，直通到兩角的角樓上。複道裡，也整齊地站著守衛的士兵。
這座“小城”佔地還不到1平方公里，其實叫“城堡”更合適。它就是漢末魏晉時期，在北方隨處可見的塢壁。這些塢壁的主人要麼是地方豪強，要麼是流民統帥，總之都控制著大量人口，平時在塢壁四周種糧，當然也少不了外出打家劫舍，從而在塢壁裡囤積了大量糧食；戰時把大門一關，這就是一座讓土匪，甚至軍隊都望而卻步的堅固堡壘。
從八王之亂到五胡亂華，北方戰亂不已，連洛陽這昔日的國都，如今也成了廢墟，人跡罕至，雜草叢生，就更別提其他地方了。在北方倖存的人，不管是豪強還是普通老百姓，索性都躲進了塢壁。因此，從齊魯大地到河西走廊，在這些兵亂最嚴重的地方，往往是堡壘縱橫，塢壁林立。
眼前這座塢壁，名叫“蓬陂塢”。在先秦時代，這裡曾是一片沼澤，名叫蓬澤。因為它曾是春秋時期鄭國的邊防重地，鄭國就在此建築了啟封城。後來，蓬澤幹了，啟封城也不見了，流民帥卻在此建起了蓬陂塢。此地是浚儀縣在南方最後的屏蔽，故而又被稱作“蓬關”。八百年後，岳飛將在這裡，寫下朱仙鎮大捷的神話。
蓬陂塢內有東西二臺，每個臺上都築有一座五層高的土樓。如今，東臺被祖逖的大將韓潛控制著，而西臺卻在後趙大將桃豹的手裡。一座塢壁，兩軍對峙，已有快四十天了。
早有士兵將祖逖來到的消息傳入了東臺。當祖逖到達東臺的東門外時，駐守蓬陂塢的韓潛已在此等候了多時。
看著東臺的士兵個個面有菜色，祖逖並沒有說什麼，只是跟韓潛寒暄了兩句，就隨韓潛進了東門，朝東臺的正堂走去。
三峽地區建於清同治三年（1864）的彭氏宗祠，仍然保留了中古時代塢堡、塢壁的風格
此時已過了正午，士兵們正在輪班吃飯。一名瘦小的士兵，看起來也就十一二歲，他剛剛排隊，用木碗盛到了一碗稀糊糊的米粥。看著滿滿一碗淡黃色的米湯子，小士兵喜笑顏開，他用舌頭足足舔了嘴唇一圈，端起碗，恨不得一口氣就把粥吞完。可他又是那麼的小心翼翼，他的嘴抿在碗邊，只是喝著米湯，偶爾吃一兩粒淡黃色的糲米，把絕大多數的米粒都隔在了碗的離自己稍遠的一邊。直到把米湯喝得快見了底，小士兵才伸手，把聚在一起的淡黃色米粒三兩下全塞進了嘴。他心滿意足地咀嚼著，卻又一直捨不得下嚥。
另一側，一名已經頭髮花白的老兵，正在吃著黃澄澄的麥飯。他吃得很慢，每吃一口這勉強被稱作“飯”的粗糲，都要嚼上半天，然後再喝一大口水，下了很大決心似的才嚥下去，然後再用右手使勁地捋著自己的胸口。
祖逖不忍再看向這些正在吃飯的士兵，他一手搭在韓潛後背，手上突然發力，推著韓潛加快了腳步。兩人三步並作兩步，繞過土樓，進了一座兩進的宅子，又急急進了正堂。祖逖吩咐左右都先退下，只留下韓潛一個人。
士兵們如何吃飯？
正堂是標準的一堂二內格局，正中擺著一張坐榻，榻前擺放著一張小几。几案的右手邊擺著筆硯，左手邊堆著幾捆竹簡，正中間平鋪著一捆展開的竹簡，上面的墨跡未乾，顯然剛剛韓潛正在這裡批閱公文。
祖逖關上門，面色凝重地問道：糧食還能撐幾天？
三天？或者兩天吧……看飯裡還能兌多少水了。中午的飯裡水兌太多，士兵差點鬧起來。我剛又讓伙伕多加了些乾糧，又收押了糧官，這才暫時平息了眾怒。我正想著借糧官的腦袋一用呢。韓潛一面無可奈何地說著，一面從几案上拿起字跡未乾的竹簡，交給了祖逖，然後到房屋一角的木匱旁去找著什麼。
祖逖接過竹簡，只見上面羅列著糧官貪汙軍糧、在伙食裡兌水的罪證，按照軍法，當斬。
切！祖逖攥了攥竹簡，嫌棄地瞅了韓潛一眼。按這上面說的，軍中的糧食豈止夠兩三天，全軍再待兩三個月，這軍糧都綽綽有餘！
祖逖狠狠把竹簡甩到几案上，責備道：沒糧食，就會搞自己人嗎！我祖逖從來不搞自己人！要搞，你給我搞桃豹去！
見祖逖微怒，韓潛也不緊張。不知道什麼時候，他手裡多出個銀碗，這時遞過來給祖逖道：這是我上個月攻下東臺，從這兒翻出來的。我這裡還有點兒糳米，一會兒叫人給你蒸點飯。你這一路也夠累的了，先吃點飯，吃完咱們再商量商量怎……
庸狗敢耳！沒等韓潛說完，祖逖奪過碗，看都沒看，一把摔在地上，朝著韓潛破口大罵。這一下可把韓潛真嚇著了，他目瞪口呆，一時竟不知該說什麼。他跟了祖逖這麼多年，祖逖還沒罵過他。他半彎著腰想要撿碗，可抬頭一看正怒氣衝衝盯著自己的祖逖，伸到一半的手就又縮回了來，僵在那兒不知所措。
我的子弟兵們，跟我一路跑到這個鳥不拉屎雞不下蛋的地方，天天在外面吃糲米，吃麥飯，現在連糲米麥飯都快吃不上了！那個糧官，莫名其妙地差點做了替死鬼！你還有臉跟我說銀碗糳米！你有臉，我祖逖沒這個臉！
祖逖氣得一腳把銀碗踢得老遠，韓潛嚇得臉上青一陣白一陣的，一個久經沙場的大將，一時竟嚇得打了個激靈。
祖逖還想罵他兩句，肚子卻突然不爭氣地咕嚕叫了。是的，韓潛說得沒錯，他這一路沒吃一口東西，真是餓得不行了。說來韓潛這也是好心，他畢竟跟了他這麼多年，看著祖逖為北伐日夜操勞，於心不忍。
想到這裡，祖逖又有點心軟。他儘量壓著火，用陰沉的嗓子說：你還是給我找個木碗吧，再找點水來！我吃這個！說著，解開甲冑，從懷裡掏出一塊淡黃的乾飯團來。
漢晉時期，士兵往往把煮熟的飯曬乾或炒幹，做成乾糧，行軍帶著。吃飯的時候，再用水泡了。雖然乾巴巴的，吃了很不舒服，但畢竟攜帶方便，餓了就能吃。當然了，做將軍的要真想搞點特殊，那肯定不用吃這玩意兒。
在北方陷入大亂前，祖逖家也是大族。他從小錦衣玉食，銀碗糳米這種東西，不說要多少有多少，最起碼也是頓頓用餐餐有。只是這些年先是顛沛流離，後又連年征戰，祖逖已經很久沒用過銀碗，沒吃過糳米了。韓潛本是心疼祖逖，沒想到祖逖竟然大發雷霆。
祖逖拍拍韓潛，讓他放鬆，又自己撿起了銀碗，語重心長地說：越石到死，也捨不得放棄他的銀碗。言罷，祖逖嘆了口氣，眼圈泛了紅。他緩緩把銀碗放在几案上，坐上了榻，對還站在一旁驚魂不定的韓潛說道：糳米，我就不吃了，留著有用。糧官的項上人頭，也先給我留下。我跟你打個賭，最遲明天一早，咱們一定有飯吃！我說了，我祖逖從來不搞自己人！要搞，就跟我去搞桃豹！
佛教是十六國時期胡人的標配
西臺的正堂，與東臺幾乎一樣。只是這裡的氛圍完全不同。
屋裡香氣繚繞，廳堂正中的几案上，沒有了成捆的竹簡，而是供奉著一尊金鑄的佛像。
桃豹一身戎服，正跪在佛像前，焚香禮拜。
十六國時期的佛像
他長著一個鷹鉤鼻子，顴骨很高，這讓他本來就很凹的眼窩，更深陷了幾分，它們就像是開在高原和雪山邊上的兩個無底洞，你無論用什麼東西，都沒辦法把它們填滿。桃豹的臉上還有一道刀疤，從左眼皮一直斜切到右嘴角，滿臉絡腮鬍子。他的皮膚白到沒有血色，要是敵人在光線黯淡的地方見到這張臉，就是百萬雄師也會嚇得潰不成軍。倘若桃豹不是個恐怖兇狠的人，那麼他完全可以在佛祖面前，詛咒自己的長相，讓它受到應有的懲罰——如果他真的相信，佛祖會懲惡揚善的話。
桃豹也是胡人，但不是羯人。他的族人來自中亞，但已不能確認究竟是什麼族屬。桃豹是後趙國的元老，打從後趙王石勒帶著羯人起兵開始，他就一直跟著石勒掃蕩天下。
佛言：眾生以十事為善，亦以十事為惡。何等為十？身三、口四、意三。身三者，殺、盜、淫。
桃豹雙手合十禮，虔誠地跪在佛像面前，口中默唸著《四十二章經》的經文。
一名胡人士兵忽然衝進正堂，略帶激動又戰戰兢兢地，用胡語對還在虔誠禮佛的桃豹彙報：糧食！晉人正在往東臺運糧食！
佛語突然停下，桃豹右嘴角不自然地擰了一下，帶動著那道刀疤，讓他整張臉都猙獰起來。胡人士兵不知道他們的將軍是在笑，在氣，還是在發狠。他只覺得渾身都在哆嗦，恨不得馬上離開這座香氣繚繞的佛堂。
（未完待續）
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