最近我读了一些余秀华的散文，觉得她的文笔越来越像贾平凹了，她的文字里有淡淡的忧伤，把忧伤用非同寻常的句子写出来，让人眼睛一亮。有的句子用商洛方言说就是“余秀华的句子像贾平凹像的没脱壳儿！”举例如下：
余秀华在《我是午夜一缕烟》中写到：把头发剪得很短了，长发我简直没有力气把它整理好，而短发我还是梳不清白了。
头发梳不清白，这里的“清白”一词用的非常好，商洛人就爱说“那两个娃的婚事清白了”“你去给人家说清白，不要让人家误会你。”洛南人还把“清白”说成“清沛”。
我们来看贾平凹的这段话：
人不能圆满，圆满就要缺，求缺着才平安，才持静守神。世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。
这两段话虽然语境不同，但是他们营造的气氛和说话人的口吻是不是如出一辙？
再来看余秀华的一段话：
总是瘦，比小碗还瘦些了，老了。我觉得我活着也没有什么意思了，儿子会长大，也许结婚了还会嫌弃我。想出去打工，或者捡废品。水写一直牵挂着我，我是知道的。我相信浅山也关心着我。可是我是扶不起来的稀泥巴啊。真是对自己好失望啊。一夜一夜失眠，儿子回来，我感觉不害怕了，可是还是睡不着。
再看贾平凹《五十大话》里的一段话：
别人说我好话，我感谢人家，必要自问我是不是有他说的那样？遇人轻我，肯定是我无可重处。若有诽谤和诋毁，全然是自己未成正果。在屋前种一片竹子不一定就清高，突然门前客人稀少，也不是远俗了，还是平平常常着好，春到了看花开，秋来了就扫叶。
如果把余秀华的名字用布蒙住，让我读后问我是谁写的，我肯定拍着腔子说，老贾么，咱商洛文人的大神贾平凹么，那还用说。贾平凹的语言就是拿到美国去发表，我也一眼能认出来。我和鉴宝的专家一样，能鉴别出贾平凹的文字。
我为什么要说余秀华的文字像贾平凹，从我随便拉出他们的两句话，就能看出他们的相似度。不用上央视“是真的吗？”这个节目，我就能看出来。余秀华的句子真的像贾平凹。
首先，他们二人在营造气氛上像，文章是有气氛的，有的人写出来的句子虎势狼威。比如辛弃疾写的“金戈铁马气吞万里如虎”，贾平凹和余秀华二位就是绞尽脑汁子也绝对写不出来，他俩人写出来的都是些小桥流水。本来么商州和湖北在地理位置上就属于一个温度带，所以在这个温度带长大的人语气差不到哪里，命中注定一个腔儿。这就是作家的地域性觉定的。让贾平凹和余秀华改写海明威的《老人与海》，那绝对写出来的是《老人与丹江》，二人就没在海边出生么！贾平凹先生说了，你生在哪里，哪里就决定了你。所以说余秀华写出来的句子和贾平凹相似度高，是有地缘关系的。
其二，余秀华和贾平凹的句子都是性灵派出身。也就是说根子都属于明朝张岱身上。张岱写雪的文字和贾平凹写雪的文字相似度在百分之90以上。都是性灵的不要不要的。
余秀华是湖北人，水乡人家肯定写一些水精的文字，逃不出“性灵派”的窠臼。
就包括我本人，许多读者也说是“性灵派”写作。我笑着说，贾平凹先生说了“你生在哪里哪里就决定了你。”他还说，他就是商洛大地上的一个红薯。虽然有些宿命论，但是我觉得事实就是这样。余秀华不就是湖北大地上的一颗稗子么。一株诗坛耀眼的稗子。
陈忠实老先生说，写作就是寻找属于自己的句子。余秀华找到了属于自己的句子，那就是发自内心的，性灵的，意象的句子。贾平凹更是这方面的领军人物。
虽然陕西和湖北山川异域，但是两省风月同天。两省把给娃找对象都叫“说媳子”。把你吃的啥都叫“吃么斯。”
余秀华和贾平凹都是喝丹江水长大的么！我敢说，丹江流域的作家都是基本相像的。不信可以研究一下刘醒龙和贾平凹的相似度。
综上所述，余秀华的语言迟早要向贾平凹靠拢，我也在向贾平凹靠拢，他是一款巨大的吸铁石，我们这些写作方面的小螺丝钉也在向他集合。改用我们警体训练时常用的一句话就是：立正，稍息，向贾平凹看齐，跑步走！
作者简介：丰阳玢子，原名陈斌，陕西山阳人，商洛市某政法机关工作，业余爱好写作。在《延河》《陕西日报》《商洛日报》等报刊媒体发表文章30余万字。由中国作协副主席贾平凹题写书名的文集《大墙红尘》正拟出版。
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