清政府歷來就把關東作為他們的興起之地，“龍興之地”，他們實行民族等級與隔離制度，嚴禁漢人進入關東地域繁衍生活。清朝滿族皇帝順治曾告誡滿洲貴族，如果有一天沒有了出路可退往關東。順治還下令沿著明代遼東邊牆修築“柳條邊”，以分隔關東地區和中原地區。柳條邊東起遼寧鳳城，西至山海關下，挖土為溝，堆土為堤，在堤上插上柳條，築成籬笆，並駐兵把守，關內人只能憑官府發的印票出去。
清政府在1668年推行民族封禁政策，以致造成關東地區大量的無人區。清朝乾隆皇帝曾發佈諭令，明確規定關東土地禁止耕種採伐，保留大片荒野以保持八旗騎射圍獵的風俗。自該道諭令開始，封禁關東正式納入國家法制，清政府加強對出關人員的盤查，在關東地區搜捕偷偷出關的漢人，一旦發現便立即遣送回原籍。遼寧、吉林、黑龍江作為清朝的政治、經濟特區而受到嚴格的保護。
闖關東時期老白百姓在路上搭起來的窩棚 圖片來自網絡
19世紀黃河下游連年遭災，清朝政府卻依舊禁止進入關東。但生活沒有著落的農民不顧禁令，成千上萬的人冒著被懲罰的危險，“闖”入關東。闖關東的人流中，以山東、河北、河南、山西、陝西人居多，其中又以山東人最多。山東有些地區，幾乎村村、家家都有闖關東的。甚至村裡青年人不去關東闖一闖就被鄉里人視為沒有出息的表現
成功後的喜悅寫滿了每個人的臉上 圖片來自網絡
關東是山東人的第二故鄉，那裡有他們的父老鄉親，一旦生活發生了困難或遭遇天災人禍，他們便首先想到闖關東，投親尋友，以求渡過難關。山東村、河北村等在關東地區的出現，從文化層面上來看，實際上是齊魯文化、燕趙文化等的平面轉移。加上人數佔絕對優勢，他們有充分理由保持自己的文化。關東地區穩定的人種群應當說是以關內移來的各地的漢族為主體，包括滿、蒙、朝鮮、錫伯、鄂倫春、達斡爾、赫哲等少數民族在內的複合群體。多民族的融合交流給關東地區的文藝以充足的活力和魅力。
由於山東人“闖關東”較多，所以魯菜在東北有較大的市場。山東人喜歡吃大蔥，他們經常吃“煎餅卷大蔥”，“闖關東”後，關東人受此影響也喜歡這麼吃，另外，還繼承了山東人大蔥蘸醬這種飲食習慣。娛樂方面，二人轉的某些腔調，就是從山東的蹦蹦戲裡面借鑑過來的。其唱腔是以東北民歌大秧歌為主，吸取了東北大鼓、蓮花落、評戲、山東梆子等曲調。
“闖關東”移民文化也孕育了關東人一個豪爽、質樸的地域性格。關東地區地廣人稀，生活條件惡劣艱苦，鑄就了東北人健壯的體魄和剛健豁達、質樸尚武的性格。同時，“闖關東”開拓者的勇氣和膽略，也極大地影響到了關東人，使其形成了開拓進取、重情重義、質樸豪爽、樂於助人等性格。闖關東精神”和關東文化是中華民族精神和優秀文化的重要組成部分，是具有典型關東地域特徵的創業精神！值得後人學習！
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