有人問我，群體心理有哪些特徵？和個體有什麼區別？
文/曹懷寧，國家二級心理諮詢師
說起群體心理，我們肯定會談及它最重要的研究者之一，《烏合之眾》的作者古斯塔夫-勒龐。在勒龐看來，群體心理擁有以下幾種特徵：
第一，衝動與多變。當面臨問題時，群體不會進行理性的計劃與籌謀，而是代之以盲目衝動和感情用事。
第二，易受暗示和輕信。群體很容易被煽動，尤其是被帶有強烈情緒與暗示性的言語和行為所煽動。
第三，情緒的誇張與單純。在群體中產生的情緒非常濃烈，但卻相對單一。是、非、愛、恨都被置於一個絕對與極端的角度上進行考慮。
第四，偏執與專橫。群體在行事時會因“法不責眾”而呈現出一種偏執的任性，面對個體時常常表現得態度專橫。
如果說，個體是兼具理性與感性，同時擁有成熟的人格與過往天真稚拙時代的精神殘餘的存在，那麼群體就是由一群退行了的個體所組成。
所謂的退行，便是指個體不再以成熟的理性與人格模式主導行為，而是退行到口欲期或肛欲期，以那時的心智模式主導行為。退行的個體會顯得自戀、輕信、偏執、不負責任，而這與群體展現出的特徵驚人地相似。
為什麼個體在群體之中會被裹挾而呈現出退行的狀態？現代心理學還不能很系統明確地解釋這一點。但結合弗洛姆在《逃避自由》一書中的觀點，也許我們可以窺見一些端倪。
弗洛姆提及，人性向往自由，但人性同時也懼怕未知與壓力。當我們真正獲得自由時，短暫的狂喜之後，接踵而來的便是對自由的茫然與恐懼：我們不知道該拿這自由怎麼辦。當我們必須要獨立做出每一個選擇，為自己的每一個行為負責任，但又不知道未來等待我們的會是什麼時，巨大的惶恐將鋪天蓋地襲來。但如果此時個體躋身於一個群體之中，他將獲得一種有據可依、共同進退的感覺，不再感到是孤零零的一個人。大家共同的選擇應該是好的，就算不好，也不是我一個人倒黴。大家一起做的事應該是對的，就算不對，也不用我一個人承擔責任。在這樣的心態之下，人就可能慢慢陷入上述那種退行的狀態。
群體的裹挾之力是強大的，而煽動與暗示在現在這個社會里近乎無處不在。打開公眾號，滿眼的沸騰情緒，聲嘶力竭。
形成一個群體，已經不需要將人實際上聚焦在一起，動動手指和鼠標，一支大軍就有可能建立起來。
如何在這樣一個隱形群體鋪天蓋地的時代裡清醒而自省地生存著，這是每一個以理智和思想為自我要求的人都需要面對與思考的重大問題。
作者簡介：曹懷寧，國家二級心理諮詢師，諮詢實踐超千小時，主擅領域包括婚戀情感、人際交往、兩性心理、人生規劃、家庭關係等。自2011年開通新浪微博以來，粉絲六萬多人，堅持定期回覆私信，無私為近六千名求助者提供諮詢，諮詢解答超千萬字。《婚姻與家庭》雜誌特邀專家，多家媒體簽約撰稿人。
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