撫州天主教堂 位於江西省臨川市文昌橋東的靈山路，始建於清光緒三十四年（1908年），竣工於民國7年（1918年），建造時間長達10年。這座教堂的規模不僅是江西之最，在全國天主教堂（胡莊教堂、濟南洪家樓天主教堂）中名列第三。
天主教是基督宗教主要派系之一。中世紀時，基督教正教會成為封建制度的主要支柱。公元1054年，基督教東西教會大分裂，東部稱正教，亦名東正教；西部稱公數，亦名天主教。十六世紀，西部教會內又發生反教宗統治的宗教改革運動，分化出脫離天主教的新宗派，即新教；新教又不斷分化，繁衍出若干派系。
元代期間，天主教傳入中國，稱也可溫教或十字教。明代耶穌會教士利瑪竇來華，天主教再度入華。清雍正年間，正教亦派教士來華。嘉慶年間，英國人馬禮遜來華傳新教。鴉片戰爭前後，新教名派紛紛傳入中國，迅速擴展至廣大城鄉。
整個教堂佔地面積3850平方米，建築面積2109平方米，教堂長62米，寬34米，高30米，前後共有六座塔樓。
門上方三角形尖上是一個拉丁“十”字架，“十”字架頂點距地面得垂直高度為28.5米，下面一個圓形花窗佔據著顯著地位，這圓花窗是哥特式教堂的一個典型特徵，它呈圓形，有精緻的石肋分隔，好似輪輻，它暗示太陽，象徵著基督，而嵌入的圓花則代表聖母瑪利亞。當陽光明媚之時，特別是在裡面的高大祭壇上，這種花窗可以產生非常動人的色彩效果
教堂外型以尖拱、尖頂為合成要素，並用青磚和經過精工細鑿的紅石、白麻石鑲嵌而成，輕靈的白色線條統貫全身，色彩鮮明。
教堂正面兩側各有一座鐘樓和一座塔樓，鐘樓高達28．4米，中間則有一大門、兩小門。門面兩邊細長的立柱支撐著尖拱廊，並連接著兩旁的塔樓，這種構造使人感到這棟石砌建築的外觀不那麼沉重；加上它以垂直線條和圖形代替了平行線圖，所以又一種“輕盈重直，插上天空”之感；另外還加強了整個建築物向上升騰的印象。
大門上首有尖頂高窗，還有大型的白玫瑰花，負荷著銅色十字架。
大門上首和塔樓樓身還設有石刻神龕，神龕中分別掛有耶穌、聖母瑪利亞、約瑟、天使塑像，莊嚴肅穆。教堂後部東西兩面各有一門，門首均建有兩座塔樓，南北相對。鐘樓頂部飾以白色幡帶。整個教堂，風格典雅，雄偉壯觀。
教堂小門
教堂裡的平面形狀是拉丁“十”字形，也就是縱長“十”字形，東西走向，可細分為三部分：中間部分稱為“中堂”，“十”字形較短部分是“袖廊”，緊*袖廊並抬升一步的是“唱詩壇”和“神臺”。中堂比側翼的走廊寬，空間更高，成行地支在立柱上的尖拱將中堂和走廊分開。
教堂中央的神臺上，懸掛著若瑟、耶穌、聖母瑪利亞3座塑像。《聖經》說，聖約瑟是耶穌的養父約瑟，天主教尊約瑟為聖人，所以稱為“聖約瑟”。
立柱是紅色的，稱為“科林斯柱”，共有58根，粗壯挺拔，穹頂離地面15．3米，兩排分立於大廳兩邊，其餘嵌套在牆中。
教堂四壁牆面被14，200塊紅、黃、藍、綠異型玻璃花窗佔滿，最高花窗為13．5米，充分體現了12世紀以後，人們追求光明的心緒。
聖母瑪利亞是耶穌的母親，據《新約全書》的記載，她是童貞女，由“神靈感應”而生耶穌，天主教尊為“童貞聖母”。
教堂牆面的紅磚可以清晰看到天主會字樣。
撫州聖約瑟大教堂
哥特式建築是哥特式藝術的一個重要組成部分。它是12世紀至16世紀初歐洲出現的一種以新型建築為主的藝術，包括雕刻、繪畫和工藝美術。這種建築風格一反羅馬式厚重陰暗的半圓形拱門的教堂式樣，而廣泛地運用線條輕快的尖拱券，造型挺秀的小尖塔，輕盈通透的飛扶壁，修長的立柱或簇柱，以及彩色玻璃鑲嵌的花窗，造成一種向上昇華，天國神秘的幻覺。反映了基督教盛行的時代觀念和中世紀城市發展的物質文化面貌。代表作有法國的巴黎聖母院、德國的科隆大教堂、英國的林肯教堂、意大利的米蘭教堂等。
撫州天主堂是撫州天主教總鐸區的總堂，隸屬餘江教區，管理樂安、宜黃、崇仁、臨川、東鄉、金溪等6縣教務。創辦有震華小學、德華小學、真光中學、老人堂、育嬰堂等慈善教育事業，還在臨川縣(今臨川市)上頓渡創辦聖約瑟女修道院。
撫州天主堂1958年整修過一次，1987年又再次維修。是附近地區天主教信徒彌撒等聖事活動的重要活動場所。
老於當晚拍照的時候，與當地的百姓閒聊。當地人說，過一段時間，政府把教堂前面的建築物都拆除掉，這樣做，是為了給教堂一個更好的環境，把教堂打造成為一個旅遊景點。
閱讀更多 攝影師於兵 的文章
