(判教系列)按照天台宗,《楞嚴經》該怎麼判?


嶧山興國寺

(判教系列)按照天台宗,《楞嚴經》該怎麼判?


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(判教系列)按照天台宗,《楞嚴經》該怎麼判?

上妙下建法師開示

居士問:《楞嚴經》按天台宗應該判為哪一教?我們修淨土的,應不應該研讀《楞嚴經》?

師答:《楞嚴經》裡面的《大勢至菩薩唸佛圓通章》,是編入《淨土五經》的。佛教的每個法門都是通的,相互融合的,互通互融。不要說修淨土宗,你就是修哪個法門都要把《楞嚴經》好好看,尤其是歷代祖師有關《楞嚴經》的註解、講義,好好看看絕對有好處。如果自己有能力、有條件,歷代祖師的著作、經典好好看好好學,更有利於唸佛。經典看懂了,道理明白了,唸佛的時候力量大,你會念佛。

比如前幾年某某一直提倡的“一部經,一句佛號,一個師”,最後好多人唸佛唸了十年二十年,後果是什麼?煩惱還是煩惱,阿彌陀佛還是阿彌陀佛,他還是他,沒任何的改變。這就是說,同樣念阿彌陀佛,明白教理的人和不明白教理的人是不一樣的。我們見過好多老太太,她唸佛的時候怎麼念?“阿彌陀佛,阿彌陀佛......”她唸佛的目的是念出那個樣子讓別人看她“讓他們居士都佩服我”,已經落在另一種心態和知見裡面,不是為了斷煩惱了生死往生極樂世界。你看那哪能行啊?這就不叫唸佛了,是拿著阿彌陀佛和人家爭起來了。明白吧?

(判教系列)按照天台宗,《楞嚴經》該怎麼判?


同樣都是念阿彌陀佛,明白道理的人句句往心地上用功,降伏貪嗔痴,勤修戒定慧,發願往生極樂世界;不懂道理的人他落在煩惱裡面念,現在某些修淨土的就是這樣,他們拿著“南無阿彌陀佛”、《無量壽經》成為他們宗派、門戶的一個工具了,知見特別頑固。所以無論修哪個法門,只要是佛法,你博學多聞、多學教理絕對有好處。怕的是什麼?怕的是你沒那個能力、看不懂經書,沒時間聽經聞法,這倒是真的。然後只好說“我們什麼都不要看,就看一部《無量壽經》,三藏十二部讓給他人悟”。歷代祖師講的論著你聽不懂看不懂,然後你還說不要看,這叫可憐!

天台宗判《楞嚴經》怎麼判的呢?你們聽:天台宗判《楞嚴經》通四教。就是“藏、通、別、圓”四教的內容《楞嚴經》全有。沒有把《楞嚴經》固定在任何一個教裡。

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