楞嚴經之認識自己的六根


楞嚴經之認識自己的六根

眼睛能看見東西,前面的都能看到,後面的全看不到,向左向右能看到一些,所以眼睛的功能是殘缺的。

耳朵能聽見聲音,多種聲音從四面八方響起,也不會被耳朵聽漏。哪怕隔著牆,也能聽到隔壁的聲音。所以耳朵的功能很圓滿。

鼻子能嗅到氣味,呼吸有出有入,一呼一吸之間略有停頓,所以鼻子的功能是殘缺的。

舌頭能夠說話,能品嚐到味道。雖然語言有區域的不同,但是能說的道理卻是無窮無盡的。所以舌頭的功德是很圓滿的。

身體能夠觸摸,與物體接觸才能產生感受,不接觸則不產生感受。一離一合,離則不知。所以身體的功能是殘缺的。

腦袋能夠思考理解、包容儲蓄很多東西。無論是世間法,還是出世間法,都能夠被它理解容納。所以腦袋的功能是很圓滿的。

楞嚴經之認識自己的六根


異見王問婆羅提尊者:“性在何處?”婆羅提尊者說:“性在作用。”“在眼曰見,在耳曰聞,在鼻辨香,在舌談論,在手執提,在足運奔”。

人們六根都各自有其功能,這些功能無形無質。雖然人有生、老、病、死,但這些功能卻不會衰老。


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